9 תגובות להאלה והעצים: פולחן אשרה בקרב בני ישראל

1. הפסען בתאריך 07/02/2010 בשעה 19:49

   ברוכה השבה! אני מאוד שמח שאת מעדכנת את האתר
   המאמר על פולחן האשרה מוצלח.
   חסר במאמר רווח בין “בעקיפין” לבין “בפולחן” בפסקה השלישית.,

   כן ירבו!

   Reply
   • כרמית בתאריך 08/02/2010 בשעה 09:37

     תודה על ההארה, תיקנתי

     Reply
2. יוסי בתאריך 09/02/2010 בשעה 09:32

   אכן טוב לחזור למקורות הכוח. מעניין ומעשיר.

   Reply
3. הילדה מהצלצול בתאריך 09/02/2010 בשעה 15:05

   seven days!

   Reply
4. ליאורה בתאריך 09/02/2010 בשעה 18:42

   נהנתי מאוד מהכתבה והחכמתי ממנה.

   Reply
5. Golden בתאריך 13/02/2010 בשעה 01:31

   תודה רבה! איזה כיף שחזרת לכתוב. מהמם לקרוא את הכתבים שלך. תודה.

   Reply
6. לב בתאריך 21/02/2010 בשעה 22:57

   במאמר על הספר The Origins of Biblical Monotheis, הערת שאשרה אינה בת זוגו של ה’, מסקרן למה?

   Reply
7. יאנוש בתאריך 02/05/2010 בשעה 17:53

   יש שתי התייחסויות לאשרה במשנהץ

   במשנה עבודה זרה פרק ג’ יש כמה התייחסויות לאשרה, שלענ”ד מרמזים שכל עץ עשוי להיות אשרה, בין אם חי ובין אם לאחר שנגדע ועשו ממנו פסל.

   במשנה סוכה פרק ג’ אוסרים על שימוש בארבעת המינים מאשרה, מה שלענ”ד מרמז שכל ארבעת המינים שימשו כאשרות.

   Reply
8. יאנוש בתאריך 02/05/2010 בשעה 17:54

   טל”ח משנהץ צ”ל משנה.

   Reply

הוספת תגובה לרשומה זו