קטעים עם התגית ‘ אלוהות ’

אלוהים פקיד בשירות המאמינים: עובד בקופת חולים ומסדר עבודות שירות?

אלוהים פקיד בשירות המאמינים: עובד בקופת חולים ומסדר עבודות שירות?

הזמר משה פרץ נידון לעבודות שירות עקב הרשעתו בעבירות מס באוקטובר 2016 והכריז: “נראה שהכל מאת השם יתברך. אני בנאדם מאמין”. בטור ביקורת בעיתון “הארץ”  מתרגם רוגל אלפר את דבריו: “אלוהים סידר לי עבודות שירות” ומתעצבן: “השיגעון הפרימיטיבי הזה נחשב כיום לחילוניות בישראל: פרץ לא חובש כיפה”. אלפר צודק. בשנים האחרונות מעמיקה ההדתה של הישראלים,...

המשך »

אהיה אשר אהיה: בעקבות אלוהי אבותינו

אהיה אשר אהיה: בעקבות אלוהי אבותינו

הדיבר הראשון בעשרת הדברות מפורסם בקרב כל תושבי העולם , גם בקרב בני אדם שאינם נמנים על שלוש הדתות המונותאיסטיות של המערב: “אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים עַל פָּנָי”. (שמות כ, ג). דיבר זה הוא אחד המשפטים היסודיים והקדומים ביותר שמעידים על מהותו ומקורו של יהוה, אלוהינו...

המשך »

אלוהימות מניקות: ייצוגים באמנות

בעולם הפוליתיאיסטי הקדום ההנקה — מעצם היותה הדרך היחידה להזין תינוקות אנושיים ולאפשר להם חיים —  נחשבה פעולה מאגית ורבת-עוצמה. אלות הפריון הגדולות היו אלות מניקות, וכל אם באשר היא, המניקה את התינוק שלה, נחשבה אלוהית בשל כך, או לפחות קדושה וצדקת, שמעשיה הם מעשי חסד אמיתיים. חלב אם היה לא רק מזון, אלא...

המשך »

יונו: האמא האלוהית של רומא

יונו: האמא האלוהית של רומא

בדת הרומאית העתיקה, יונו היתה האלה המגינה של העיר. היא נקראה יונו רגינה (=המלכה), ונחשבה פטרונית של רומא.  החודש הרביעי בלוח הרומאי העתיק (והשישי בלוח הגרגוריאני), חודש יוני, נקרא על שמה.  על פי המסורת העתיקה יותר של הרומאים, יונו היא בתה של פורטונה פרימיגניה, אלת הגורל ראשונת הברואים, ואחותו של יופיטר, אל הברק. לפי...

המשך »

שלוש הערות על מצבו של אלוהים

(1) השאלה החשובה היא לא אם יש אלוהים, אלא מה זה אלוהים. כבר כמעט עשור שהדיון בשאלת קיום האל משעמם אותי, מהרבה סיבות. בעיניי הוא מסיט את נקודת הכובד מעניין הרבה יותר מהותי: מה זה אלוהים בכלל, מי זה אלוהים, ואיפה הם. הסירוב המוחלט שלי בשנים האחרונות להשתתף בדיונים ופאנלים בשאלת קיום האל הוא...

המשך »

ודמותה של הקוסמת אינה מתחוורת לי

ודמותה של הקוסמת אינה מתחוורת לי

שוב ושוב אני קוראת את סיפור רפונזל של האחים גרים, ודמותה של הקוסמת אינה מתחוורת לי. העלמה גוטל, חידה ומסתורין, מגדלת בגינתה צמחים מופלאים. הכל פוחדים ממנה, ואיש אינו מתקרב לביתה המגודר היטב. הכל, פרט לבעל אחד מסכן, שאשתו ההרה אומרת לו, הב לי רפונזל מגינתה של הקוסמת לאכול, ולא – מתה אנוכי. פראו...

המשך »

מאגיה ככלי דתי: לגעת באלוהים

מאגיה ככלי דתי: לגעת באלוהים

הקשר בין דת למאגיה לא תמיד ברור לעין. כמעט תמיד יבואו פרקטיקות מאגיות בשילוב אמונות דתיות מסוג כלשהו. ובכל זאת, נדמה שרוב הדתות מדחיקות את המאגיה ולעיתים אף דוחות אותה. האם למאגיה יש תפקיד דתי? אם כן, מהו? ומדוע המאגיה היא הבת החורגת של האמונה הדתית? כדי לנסות ולענות על השאלות הללו, אגדיר קודם...

המשך »

פרסומים

מדיניות תגובות

כישופים הוא אתר פרטי בבעלות פרטית. הוא אינו מהווה במה ציבורית או שירות ציבורי, וחופש הדיבור בו אינו מוחלט.

אני שומרת לעצמי את הזכות למנוע מכל משתמש שהוא להגיב באתר, באופן גורף, או פרטנית, על פי שיקול דעתי הבלעדי.

כל תגובה בלתי חוקית, מתלהמת, אגרסיבית, או שאינה מכבדת את כותביה, אותי, את האתר או את המגיבים האחרים, לדעתי הפרטית בלבד, תימחק ללא כל הודעה מוקדמת או דיון בנושא.

כישופים (אסופת המאמרים) ואספקלריה (הבלוג) עוסקים בנושאים רגישים ואף נפיצים (דת, אלוהים, פוליתאיזם, כישוף), ובמידה מסוימת מהווים מעין “מרחב בטוח” לדיון בנושאים שהם טאבו במקומות אחרים. אני נחושה בדעתי שלא לאפשר לאיש לקלקל את המרחב הבטוח הזה.

תנאי שימוש

שינוי גודל גופן
ניגודיות