האלה הגדולה: מיתוס העידן המטריארכלי

24/06/2004
האלה הגדולה: מיתוס העידן המטריארכלי

תחת המטרייה של פוליתאיזם מודרני מצטופפות עשרות דתות ואמונות שונות. לכל אחת מהן תשובה שונה לשאלה "מי הוא אלוהים?" ורעיונות ייחודיים אודות מקורה ומהותה של האלוהות. מאמר זה, העוסק באלוהות המטריארכלית הגדולה, הוא ראשון בסדרה הסוקרת את תפיסות האלוהות השונות בתנועה הפגאנית המודרנית.

המשך »

ביקורת ספר: The Essential Golden Dawn

19/06/2004
ביקורת ספר: The Essential Golden Dawn

מסדר שחר הזהב נוסד בשנת 1887 בלונדון. המסדר השפיע בצורה עצומה על המחשבה המאגית. על אף שכל ההשפעות עליו הגיעו ממקורות עתיקים יותר, גדולת מייסדי המסדר היתה ביצירת סינתזה אחידה מכל המקורות הללו לכדי שיטה מאגית חזקה מאוד, שעובדת, ועובדת מצוין. מסדר שחר הזהב השפיע על אינספור מסדרי מאגיה גבוהה שנוצרו בעקבותיו, והרעיונות של...

המשך »

ביקורת ספר: Curse Tablets and Binding Spells from the Ancient World

19/06/2004
ביקורת ספר: Curse Tablets and Binding Spells from the Ancient World

בספר שלפנינו עוסק ג'ייגר בתופעה דתית שהיתה נפוצה בכל רחבי אגן הים התיכון במאות הראשונות לפני ואחרי הספירה: השימוש בדפיקסיונים: כישופי כפיתה או קללות שנכתבו על לוחות עופרת, ולרוב נקברו בבתי קברות.

המשך »

ביקורת ספר: The Black Books of Elverum

18/06/2004
ביקורת ספר: The Black Books of Elverum

"ספרים שחורים" או בנורווגית swartebøka, הם ספרים המכילים פורמולות כישוף עממי, שהיו בשימוש בדנמרק ונורווגיה החל מימי הביניים ואילך. בנורווגיה נמצאו עד היום כמה עשרות מהם.

המשך »

יבמת לאומים: האלה ענת

18/06/2004
יבמת לאומים: האלה ענת

היא אלת המלחמה, הציד, הפרא ומעבר העונות הקשה בין הקיץ לחורף. היא יבמת לאומים, נציגת האנושות בעולם האלים, אלה צעירה וחזקה. ענת שוכנת בהיכלה הקדוש בהר עינביב ומהווה חוליה חשובה בצמרת הפנתיאון הכנעני. היא בתם של אל ושל אשרה, אחותו של בעל, אחותה התאומה של מראה ומלווה של אחיה, בעל. שמותיה וכינוייה של ענת...

המשך »

אלוהים מת: הקינות הכנעניות בקיץ

18/06/2004
אלוהים מת: הקינות הכנעניות בקיץ

פולחני אדון נערכו פעמיים בשנה. החגיגה הראשונה לכבודו חלה עם פריחת הפרגים ותחילת תופעת סחף החול האדום בנהר, בסביבות חודש ניסן. הטקסים הבאים נערכו באמצע הקיץ, כשהארץ הופכת צחיחה ויבשה, עקב מותו של אל הפריון. בהיפוך הקיץ (21 לחודש יוני) לא היו חגיגות, אלא פולחני אבל המוניים וקינות עצובות ומרגשות. האנשים בכו על מותה...

המשך »

אפרודיטה: אלת האהבה האולימפית

08/06/2004
אפרודיטה: אלת האהבה האולימפית

אפרודיטה, אלת האהבה והיופי, נמנית על תריסר האלים האולימפיים של המיתולוגיה היוונית. היא אחת האלוהויות הפגניות היחידות ששרדו בהצלחה את העידן המונותאיסטי. אוהבים, סופרים, אנשי רוח ואמנים זכרו, ועדיין זוכרים את שמה. היא נאהבת ונערצת. אלפי שירים נכתבו עליה. אינספור ציירים, פסלים ואמנים שרטטו את דיוקנה. אבל מי היא באמת? הולדת אפרודיטה על פי...

המשך »

משיב הרוח ומוריד הגשם: האל בעל

03/06/2004
משיב הרוח ומוריד הגשם: האל בעל

האל הכנעני בעל זכה במהלך 3000 השנים האחרונות לקיתונות של בוז וזעם מכיוון הדתות המונותיאיסטיות. האם הוא באמת אל כל כך איום ונורא? מדוע העלה את חמתם של כותבי התנ”ך ונביאי ישראל? בחיבור זה אני מנסה לענות על השאלות הללו תוך כדי התחקות אחר דמותו של החשוב ביותר והמפורסם ביותר מבין הבעלים הכנעניים. הנביא...

המשך »

ביקורת ספר: שערי תקווה ושערי אימה – נחום מגד

13/05/2004
ביקורת ספר: שערי תקווה ושערי אימה – נחום מגד

שערי תקווה ושערי אימה: שמאניזם, מאגיה וכישוף בדרום ומרכז אמריקה. נחום מגד, הוצאת מודן. הספר “שערי תקווה ושערי אימה: שמאניזם מאגיה וכישוף בדרום ומרכז אמריקה” יצא בסדרת מבט אחד של הוצאת מודן. כל ספר בסדרה מתמקד בתחום ספציפי של הידע האנושי ונכתב על ידי אדם שהקדיש את חייו לאותו תחום. פרופסור נחום מגד הוא...

המשך »

ביקורת ספר: האלה ענת – משה דוד קאסוטו

01/05/2004
ביקורת ספר: האלה ענת – משה דוד קאסוטו

תרגומיו של קאסוטו מדויקים ויפהפיים. השירה האוגריתית נקראת בעברית נימוחה, עשירה, ומדיפה ניחוח מקראי ושורשי. המיתוסים הציוריים ממש מתעוררים לחיים בעברית של קאסוטו. ושוב, נותר הקורא העברי מתוסכל, כשרק קטעים כה קצרים מן המיתולוגיה הכנענית זכו לתרגום מעולה שכזה.

המשך »

מאגיה ככלי דתי: לגעת באלוהים

24/04/2004
מאגיה ככלי דתי: לגעת באלוהים

הקשר בין דת למאגיה לא תמיד ברור לעין. כמעט תמיד יבואו פרקטיקות מאגיות בשילוב אמונות דתיות מסוג כלשהו. ובכל זאת, נדמה שרוב הדתות מדחיקות את המאגיה ולעיתים אף דוחות אותה. האם למאגיה יש תפקיד דתי? אם כן, מהו? ומדוע המאגיה היא הבת החורגת של האמונה הדתית? כדי לנסות ולענות על השאלות הללו, אגדיר קודם...

המשך »

פרסומים

מדיניות תגובות

כישופים הוא אתר פרטי בבעלות פרטית. הוא אינו מהווה במה ציבורית או שירות ציבורי, וחופש הדיבור בו אינו מוחלט.

אני שומרת לעצמי את הזכות למנוע מכל משתמש שהוא להגיב באתר, באופן גורף, או פרטנית, על פי שיקול דעתי הבלעדי.

כל תגובה בלתי חוקית, מתלהמת, אגרסיבית, או שאינה מכבדת את כותביה, אותי, את האתר או את המגיבים האחרים, לדעתי הפרטית בלבד, תימחק ללא כל הודעה מוקדמת או דיון בנושא.

כישופים (אסופת המאמרים) ואספקלריה (הבלוג) עוסקים בנושאים רגישים ואף נפיצים (דת, אלוהים, פוליתאיזם, כישוף), ובמידה מסוימת מהווים מעין “מרחב בטוח” לדיון בנושאים שהם טאבו במקומות אחרים. אני נחושה בדעתי שלא לאפשר לאיש לקלקל את המרחב הבטוח הזה.

תנאי שימוש

שינוי גודל גופן
ניגודיות