המעגל

תאוריה ואתיקה של המאגיה

אַל תִּפְחֲדִי כְּלָל, אליסטייר קראולי

אַל תִּפְחֲדִי כְּלָל, אליסטייר קראולי

אַל תִּפְחֲדִי כְּלָל; אַל תִּפְחֲדִי מֵאֲנָשִׁים, וְלֹא מֵהַגּוֹרָלוֹת, אוֹ מֵהָאֱלֹהִים, אוֹ מִמְּאוּמָה. מִכֶּסֶף אַל תִּפְחֲדִי, וְלֹא מִצְּחוֹק שִׁגְעוֹן הֶהָמוֹן

המשך »

תשליך וְשַׁלֶּכֶת: מאגיה של סתיו

תשליך וְשַׁלֶּכֶת: מאגיה של סתיו

בטקס תשליך בראש השנה אנו מנערים משולי בגדינו את הָעֲווֹנוֹת, החטאים, הכשלונות, התבוסות והקלקלות. שבועות ספורים לאחר מכן מתחילה השלכת. עלי גפנים אדמדמים וצהובים מרפדים את הכרמים. ברחובות נסחפים עלי אזדרכת אגוזיים, על שפת הנחלים עלי זהב של דולב, ביערות עלי אַלּוֹן הַתָּבוֹר ואַלּוֹן הַתּוֹלָע. בגינות ובמטעים: עלי דובדבן כתמתמים, וגם עלים של תות,...

המשך »

מה שסמוי מן העין

מה שסמוי מן העין

לאחרונה שמעתי כמה וכמה אנשים אומרים: “מה שסמוי מן העין שורה עליו הברכה”. אם מקשיבים בתשומת לב, הם בעצם אומרים שהם מאמינים בעין הרע, אך בוחרים שלא להשתמש בשם המפורש, שיסמן אותם כפרימיטיבים המאמינים באמונות טפלות, אלא להשתמש בשפה פסאודו-יהודית, כביכול מכובדת או מתוחכמת יותר. עין רעה היא האמונה שלבני-אדם שמקנאים באחרים יש כוח,...

המשך »

לעשות קסם זה כמו לאפות עוגה

לעשות קסם זה כמו לאפות עוגה

לעשות קסם זה קצת כמו לאפות עוגה. כדי לאפות עוגה צריך מספר מרכיבים בכמויות מדויקות מאוד. צריך כלים. מטרף, מיקסר, כף עץ קערה ולקקן. צריך תנור שעובד ואין בו עוף שנשאר מאתמול, או תבנית ירקות שצלינו בבוקר. וגם, כשאופים עוגה, אי אפשר פשוט לקחת את כל המרכיבים מהמתכון ולדחוף אותם לתנור כמו שהם. מזה לא...

המשך »

בָּלַדַת הַמְּכַשְּׁפוֹת – דורין וליאנטה

בָּלַדַת הַמְּכַשְּׁפוֹת – דורין וליאנטה

דורין וליאנטה נולדה בלונדון בשנת 1922. היא הצטרפה לוויקה, כיתת כישוף מודרנית, בשנת 1953. בין הישגיה הבולטים של וליאנטה: כתיבת קטעים רבים בספר הצללים (ספר טקסים) הוויקני, כולל הטקסט המפורסם “מצוות האלה”, וכן כתיבה של מספר רב של ספרים בנושא כישוף עממי של האיים הבריטיים, וכישוף במסגרת דתית פוליתיאסטית בת-זמננו. השיר “בלדת המכשפות” הופיע...

המשך »

לטוות זהב מקש

לטוות זהב מקש

עוץ לי גוץ לי (או בשמו המקורי, רומפלשטילצכן) הוא סיפור תמוה. הוא מתרחש בממלכה שבה אין שמות לאנשים. המלך נקרא מלך, האיכר נקרא איכר והכובסת נקראת כובסת. באותה ממלכה מתרברב בפני המלך שבתו החיננית יכולה לטוות זהב מקש. למה לטוחן להגיד דבר אידיוטי כזה למלך? לא ברור. המלך, אולי כדי להעניש את הטוחן על...

המשך »

מכשפה: קווים לדמותה

מכשפה: קווים לדמותה

מבחינה היסטורית, המונח העברי מכשפה מתייחס לאשה העוסקת בכשפים. מכשפה, אם כן, הוא שם מקצוע או אומנות כלשהי. המכשפה היא מישהי שמטילה כישופים, לוחשת לחשים, חוזה את העתיד, מתקשרת עם המתים, מתקינה קמיעות, מחזירה אהבות, מברכת ומקללת.

המשך »

פנטגרם: היסטוריה וסימבוליזם

פנטגרם: היסטוריה וסימבוליזם

הפנטגרם הוא אחד מסמלי המכשפות הנפוצים ביותר. ההיסטוריה שלו עתיקה, מורכבת ומרתקת. בחיבור זה אני מתחקה על מקורותיו של הפנטגרם, מיוון העתיקה ועד לתרבות הרוק הכבד — ומנסה להבין את חשיבותו במאגיה, בכישוף, בדת ובפולקלור. פנטגרם: הגדרות בסיסיות מיוונית פנטה (“חמש”) וגרמה (“אות”). הפנטגרם (pentagram) הוא כוכב בעל חמש פינות. הוא מורכב מפטנגון (מצולע בעל...

המשך »

ארבעה יסודות מאגיים: אלמנטים של המחשבה המערבית

ארבעה יסודות מאגיים: אלמנטים של המחשבה המערבית

ארבעת היסודות: אויר, אש, מים ואדמה הם סמלים עתיקים ורבי עוצמה. היסודות (Elements) חשובים במגוון תורות מאגיות, בכישוף עממי, ובדתות פגניות שונות. בחיבור זה אני סוקרת את ההיסטוריה של ארבעת היסודות, מיוון הקלאסית ועד ימינו. ארבעת היסודות של אמפדוקלס אמפדוקלס היה פילוסוף, מדען, רופא ומשורר יווני שחי בסיציליה במאה ה-5 לפנה”ס. הוא השתייך לאסכולה...

המשך »

סמלים מאגיים ודתיים: ייצוגים פיזיים של רעיונות

סמלים מאגיים ודתיים: ייצוגים פיזיים של רעיונות

המילה סימבול (symbol) מגיעה מן המונח היווני symbolon. היוונים הקדמונים נהגו לשבור מטבעות, טבלאות חמר או לוחות צפחה לחתיכות, ולחלק אותן בין חברים שנפרדו. כששוב התאחדו החברים, הם חיברו את הפיסות השבורות והתאימו אותן יחד (symbollein). אקט צירוף הפיסות השבורות היה בעצם הצהרה על כך שכל החברים משתייכים לאותה הקבוצה. המשמעות המקורית של המילה...

המשך »

פרסומים

מדיניות תגובות

כישופים הוא אתר פרטי בבעלות פרטית. הוא אינו מהווה במה ציבורית או שירות ציבורי, וחופש הדיבור בו אינו מוחלט.

אני שומרת לעצמי את הזכות למנוע מכל משתמש שהוא להגיב באתר, באופן גורף, או פרטנית, על פי שיקול דעתי הבלעדי.

כל תגובה בלתי חוקית, מתלהמת, אגרסיבית, או שאינה מכבדת את כותביה, אותי, את האתר או את המגיבים האחרים, לדעתי הפרטית בלבד, תימחק ללא כל הודעה מוקדמת או דיון בנושא.

כישופים (אסופת המאמרים) ואספקלריה (הבלוג) עוסקים בנושאים רגישים ואף נפיצים (דת, אלוהים, פוליתאיזם, כישוף), ובמידה מסוימת מהווים מעין “מרחב בטוח” לדיון בנושאים שהם טאבו במקומות אחרים. אני נחושה בדעתי שלא לאפשר לאיש לקלקל את המרחב הבטוח הזה.

תנאי שימוש

שינוי גודל גופן
ניגודיות